• ×

د.عبدالرحمن الدهش

خطبة الجمعة 6-6-1433هـ

د.عبدالرحمن الدهش

 0  0  2.8K
زيادة حجم الخط مسح إنقاص حجم الخط

الخطبــــــــــة الأولــــــى : إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره.. و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، و من يضلل فلا هادي له، و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، و أشهد أن محمداً عبده و رسوله صلى الله عليه و على آله و أصحابه و من سار على دربه إلى يوم الدين، و سلم تسليماً كثيراً .. أمـا بعـــــــــــــد ؛؛ ففي مجلس من مجالس النبي صلى الله عليه وسلم ، و بعد صلاة مشهودة، بعد صلاة الفجر أقبل النبي صلى الله عليه وسلم ليَقُص على أصحابه رؤيا رأها من ليلته السابقة ، رؤيا منامية رآها النبي صلى الله عليه وسلم في منامه، ورؤيا الأنبياء حق لا مرية فيها ، و هي جزء من الوحي الذي أوحى الله تعالى إليه. هذه الرؤيا هي في أمر غيبي، وفي أحوال من أحوال الآخرة، و لعظمها بادر النبي صلى الله عليه وسلم بقصّها على أصحابه في المسجد . يقول سَمُرَة بن جندب رضي الله تعالى عنه : ( أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة فقال : إنه أتاني آتيان، و إنهما قالا لي : انطلق، انطلق، و إني انطلقتُ معهما ، و إنا أتينا على رجل مضطجع، و إذا آخر قائم عليه بصخرة يهوي بها على رأسه، فيثلغ بها رأسه أي يكسره ، ثم يعود رأسه صحيحاً، فيعود هذا القائم على رأسه ليثلغه مرة ثانية. قال النبي صلى الله عليه وسلم قلت: سبحان الله ، ما هذان ؟. قال الملَك : أنطلق، انطلق [ أي: اترك هذا سترى عجباً آخر ] . قال النبي صلى الله عليه وسلم فانطلقنا، فأتينا على رجل مستلق على قفاه، و إذا رجل قائم عليه بكلّوب من حديد، و إذا هو يأتي أحد شقي وجهه، فيشرشر [ أي : يشقّ شدقه إلى قفاه ، و منخره إلى قفاه ، و عينه إلى قفاه ]، ثم يتحوّل إلى الجانب الآخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الأول، فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك الجانب كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الأولى. قلت : سبحان الله ما هذان ؟ قال الملَك : انطلق، انطلق. قال النبي صلى الله عليه وسلم فانطلقنا فأتينا على مثل التنوّر فإذا فيه لغط وأصوات، قال: فاطلعنا فيه، فإذا رجال ونساء عراة، و إذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم، فإذا أتاهم ذلك اللهب ضَوضَو [ أي ارتفعت أصواتهم ] قلت : ما هؤلاء؟ قال الملكان : انطلق ، انطلق. قال النبي صلى الله عليه وسلم فانطلقنا، فأتينا على نهر أحمر مثل الدم ، و إذا في النهر رجل يسبح، وعلى شط النهر رجل يجمع عنده حجارة كثيرة. وإذا ذلك الرجل الذي يسبح يأتي ذلك الرجل فيفغر له فاه [ أي : يفتحه ]، فيلقمه حجراً ، فينطلق يسبح ثمّ مرة ثانية، ليلقمه حجراً آخر ... وهكذا . قال النبي صلى الله عليه وسلم : ما هذان؟ قال الملكان: انطلق، انطلق قال النبي صلى الله عليه وسلم : انطلقنا حتى بلغنا مكاناً ، فقال الملكان لي : هذه جنة عدن، و هذا منزلك. قال النبي صلى الله عليه وسلم : فسَما بصري صعوداً، فإذا قصر مثل الربابة البيضاء [ يعني السحابة ]، قال : قلت بارك الله فيكما، ذراني فأدخله. قالا لي: أما الآن فلا، و أنت داخله. قال : فقلت لهما : فإني رأيت الليلة عجباً، فما هذا الذي رأيت؟ . قال الملكان: أما إنا سنخبرك. أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر، فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضه، و ينام عن الصلاة المكتوبة. و أما الرجل الذي أتيت عليه يشرشر شدقه إلى قفاه، فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق. و أما الرجال و النساء العراة الذين في مثل التنور، فهم الزناة الزواني. وأما الرجل الذي أتيت عليه يسبح في النهر ويُلقَم الحجر، فآكل الربا هكذا فسرها الملكان للنبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح المتفق على صحته. رؤيا عجيبة؛؛ ما كان النبي صلى الله عليه وسلم ليُفزِع أصحابه بأضغاث أحلام، وهو بالمؤمنين رؤوف رحيم، و لكنه خبر صدق { ما كان حديثاً يُفترى } قصّه على أصحابه ليعتبروا و لينظروا في هذه العقوبات ، بل ولينظروا في أسبابها، ( فإن من خاف أدلج، و من أدلج بلغ المنزل ) . نفعني الله و إياكم بما قيل أقول قولي هذا،، و استغفر الله لي و لكم و لجميع المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.. الخطبــــــــة الثانيــــــــــــة : الحمد لله رب العالمين، و العاقبة للمتقين، و لا عدوان إلا على الظالمين.. و أشهد أن لا إله إلا الله رب العالمين، و أشهد أن محمداً عبده و رسوله بلغ عن ربه البلاغ المبين صلى الله عليه و على آله و أصحابه و التابعين و سلم تسليماً كثيراً.. أمـا بعـــــــــــــد ؛؛ <...> النبي صلى الله عليه وسلم في تلكم <.....> يثلغ رأسه أي تقشعر منه الجلود، و تتقزز منه النفوس لو كان يكسر في عظم رجله أو يده فكيف بعظم رأسه مجمع الحواس و منتهى الإحساس . وكيف أيضاً وهو يُكرر معه هذا العمل ، كلما التئم رأسه و صحّ عاد يُكسَر مرة ثانية. ولكن العقوبة من جنس العمل . ألم يأخذ القرآن ويدرسه و يحفظه أو يحفظ شيئاً منه، ثم <....> معرضاً عنه <.....> أو يستبدلهما من كلام البشر وحَثالة ما يُكتب. ثم ثَقُل رأسه عن الصلاة المكتوبة، يسمع النداء فلا يرفع له رأسه، و ينام بتفريطه عن الصلاة الواجبة، فلا يجيب داعي الله، و النوم في الرأس ، فعوقب في رأسه. وحيث تكرر منه هذا العمل، وهو مُصّرٌّ عليه كُرر عليه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم . فيا عــــبد الله ؛؛ الليل يَقصُر فما ظنك بصلاة الفجر، في هذا الليل القصير، بل ما ظنك بصلاة أخرى حينما تنام عنها مُدّعيّاً أنك لا تستطيع القيام لها. و أما ثاني المذكورين في هذه الرؤيا فهو الذي يشرشَر شدقه و أنفه و عينه إلى قفاه، فما ذنبه؟ إنه صاحب الأكاذيب المُرَوّج لها الذي يزيد فيها ، تبلغ الكذبة بنقله وخداعه فربما أفسد بيوتاً بكذبه، و ربما طُلّقت نساءٌ بكذبه، و ربما منع صاحب حق بكذبه، و ربما أفسد ودأً أو قضى على صحبة بكذبه، حتى ضاقت كذباته بفمه، فهو يُشَرشَر في فمه ليكون أوسع مما هو عليه. و أما الذين عَلَت أصواتهم في التنور، مجتمعين، عُراة، فهم الزناة و الزواني، اجتمعوا في مكان منعزل لذة المُحَرّمة في أماكن أُعِدّت و ربما ركبوا لها ظهر السفر، و قطعوا لها التذاكر، فعَلَت أصواتهم بنشوة المُحَرّم، و ربما صحبه طرب المعصية ، فهم الآن تعلو أصواتهم من شدة كربهم ، و عَنَت عذابهم . أما الرجل الذي أتي عليه وهو يسبح في النهر يلقم الحجر، أي أنه يسبح في نهر ماؤه كالدم، و الدم تكرهه النفوس بمجرد رؤيته، فكيف بأحد صار يتردد فيه ، يسبح فيه، إن هذا هو آكل الربا. و أمر الربا واضح وضوح الدم بلونه، إلا أنه أقدم عليه مع كثرة المُحَذرين له، و تواتر المفتين فيه، ثم هو لا يقنع بقليله، و لهذا صار مَثَلُه أنه يَلقُم حجراً في فمه، ثم يعود مرة بعد مرة، و هو في كل مرة يفتح فمه، إشارة واضحة منه إلى نهمه ، و شدة طمعه في أكل الربا، و ملاحقة مظانه وتتبع تسهيلاته. فاللهم أجرنا من خزي الدنيا و الآخرة، اللهم إنا نسألك سلامة في إيماننا، و صحة في مسارنا. اللهم انفعنا بما بيّنه لنا نبيّنا صلى الله عليه وسلم . اللهم اجعلنا ممن إذا سمعوا القول اتبعوه، و أخذوا به ، و طبقوه في حياتهم ، يا رب العالمين. اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، و أصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، و أصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا. واجعل الحياة الدنيا زيادة لنا في كل خير، و الموت راحة لنا من كل شرّ. اللهم أصلح أحوال المسلمين في كل مكان. اللهم ولِّ على المسلمين خِيارهم، اللهم ولِّ على المسلمين خِيارهم، و قِهِم شرور أشرارهم. اللهم انصر من نصر قضايا المسلمين اللهم أيده بتأييد من عندك، و بقوة من لدنك، يا حي يا قيوم. اللهم أصلح لنا ولاة أمورنا، و أصلح لولاة أمورنا بطانتهم. اللهم ألهم ولاة أمورنا رشدهم، و قِهم شرور أنفسهم. أيــــــها الأخـــــوة؛؛ لا يسعنا أن ننسى إخواننا في بلاد سوريا فإن الدعاء لهم متعيّن على كل أحد، فاسألوا الله تعالى لهم فرجاًعاجلاً في خلواتكم وفي صلواتكم، و لا تستبطئوا الإجابة، فإن الله سبحانه وتعالى قريب مجيب. و إن هذا الظالم وحزبه، إن له يوماً عند ربك ولكنكم لا تعلمون اللهم انصر إخواننا في بلاد سوريا. اللهم عليك ببشار الأسد وحزبه، اللهم خذهم عاجلاً غير آجل. اللهم أسمعنا ما يسرنا، و تطمئن به قلوبنا. اللهم دمّرهم تدميراً، وخذهم أخذ عزيز مقتدر. اللهم أرِح المسلمين من شرّه وشرّ حزبه، اللهم أرِح المسلمين من شرّه وشرّحزبه اللهم أنزل سكينة على إخواننا في سوريا، اللهم آمنهم في دورهم، و مكّن لهم في ديارهم، و قوّ إيمانهم، و صحح عزائمهم. اللهم صَوّب أقوالهم و أفعالهم، و سدد سهامهم. اللهم انصر من نصرهم، و اخذل من خذلهم، يا قوي يا عزيز. اللهم عليك بالرافضة المنافقين، اللهم فرّق جمعهم و أبطل سعيهم، و اجعل ما يخططونه في تدميرهم. اللهم لا تجعل للرافضة يداً على المسلمين، اللهم لا تجعل للرافضة يداً على المسلمين. ربنا لا تسلط على المسلمين بذنوبهم، و لا تسلط عليهم بما فعل السفهاء منهم، لا حول لنا ولا قوة إلا بك، عليك توكلنا . ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين، ونجنا برحمتك من القوم الكافرين.



التعليقات ( 0 )

جميع الأوقات بتوقيت جرينتش +4 ساعات. الوقت الآن هو 10:37 صباحًا الجمعة 19 سبتمبر 1445.